6月30日嘉祥县图书馆如期开展周日有“阅”红色经典系列图书分享活动。

综合阅览室今天阅读分享的书籍是《习近平讲故事》对内篇-第二篇“品格故事”“修其心治其身，而后可以为政于天下”之“康熙不取灵芝”。

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在实干实政方面，历代统治者都予以注意。有一次，广西巡抚陈元龙给康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，采到一枝高一尺余、状如云气的灵芝，并引用《神农经》中“王者慈仁则芝生”的话。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。”他还批过:“如史册所载景星、庆云、麟凤、芝草之贺，及焚珠玉于殿前，天书降于承天，此皆虚文，朕所不取。惟日用平常，以实心行实政而已。”古代统治者也明白，各级官员不务实，老百姓活不好、活不下去，其封建统治是要垮台的。

-《在中央政治局“三严三实”专题民主生活会上的讲话》

(2015年12月28、29日)

延伸阅读

中国古代有“天人感应”之说，认为祥瑞象征人间政治清明。封建帝王因而盼望出现所谓“祥瑞”，这就让那些阿谀奉承者得以用虚假祥瑞邀宠献媚。

康熙五十二年，也就是1713年，广西布政使黄国材向上级广西巡抚陈元龙报告:当年二月，在桂林山中采到一枝灵芝，高一尺余、

状如云气，希望能代为进呈给皇帝。陈元龙于是立即派人将灵芝送往京城，并写了一道奏折，引经据典大谈“祥瑞”，说这是康熙行仁政的象征。陈元龙明知道康熙“不贵祥瑞”，仍要费心阐释一通，是想在康熙大寿之际说几句恭维话。没想到，康熙却并不“领情”，还说对于这样的事，“朕不必览”。

无独有偶，康熙五十六年，直隶总督赵弘燮的奏折，也说到邻居院子里长出一枝灵芝，说“唐虞之世，芝草献瑞”，但当今皇上厚德爱民远远超过尧舜时代，普天之下沐浴着皇上的恩泽，故而芝草之祥也就理当现世了。康熙同样很不以为然，写下朱批:“所为瑞者，年谷丰登，民有吃的，就是大瑞。”还告诉赵弘燮“真伪不必再言”。

康熙摒弃了天降祥瑞的虚浮学说，而把“地方收成好、家给人足”、把“年谷丰登，民有吃的”视为“莫大之祥瑞”，正是要提倡“以实心行实政”。

习近平讲述“康熙不取灵芝”的故事，以此强调要有实干实政，告诫我们的领导干部，即使古代统治者也知道,“各级官员不务实，老百姓活不好、活不下去”，最终是要垮台的。他曾回忆说，当年延安插队最大的收获，就是“让我懂得了什么叫实际，什么叫实事求是，什么叫群众。这是让我受益终生的东西”。“始终按实事求是的要求办事”成了他想问题、作决策、办事情的基本遵循。习近平反复强调，“少做些锦上添花、花上垒花的虚功”,“谋事要实、创业要实、做人要实”。一个“康熙不取灵芝”的故事，正是要说明领导干部一定要务实、扎实。

少儿阅览室周日有约“品味阅读，分享经典”，今天阅读分享的是世界儿童文学之《塞根先生的山羊》。

索书号I534.88 11-2

经典是什么?卡尔维诺在《为什么读经典》一书里阐述得很清楚,大家如果有兴趣不妨买来读一读。经典,就是好文字,是经得起推荐、经得起反复阅读的好书。经典,往往常读常新,不同的人都可以从中得到美的享受和有价值的思想。也就是说,经典是经得起阐释的,是能够不断熏陶人、培育人的。人类文明,有科技文明和人文经典,科技文明成果很容易被淘汰,而人文经典,即艺术和文学的经典是不会过时的，是不会被时代淘汰的。所以有人说，世界上最了不起的成果，不是宇宙飞船、导弹和核潜艇等，而是诗、音乐和其他的艺术品！离开了这些文明成果，人类将会一无所成！科技文明，是受人文经典滋润的。人类的想象力和创造力，很大程度上来自文学和艺术。音乐、文学都是人类最好的精神食粮！

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